Японская реклама Black Desert. Жалко что я не понимаю, о чем они там вещают, но суть и так ясна - армия японских школьниц атакует ))
Ну ладно, ладно, разве не за этим же мы играем в ММОРПГ? Я уж точно именно за этим.

@темы: больной геймер

---

по поводу 144 не могу молчать

Ладно, с Кришной давно все понятно, он всех зомбирует одним своим присутствием. Почему никому нельзя, а Кришне можно это уже риторический вопрос.
Но Драупади
Если ты только что вылезла из костра и ни черта не понимаешь в психологии всех этих психованных кшатриев, так и молчи! Тем более, мнения никто не спрашивал.
Еще я поняла, что пандавы без подсказки извне (от кого угодно) не в состоянии принять ни одного решения. То есть если перед ними поставить две миски с едой - зависнут, как тот осел, если рядом не окажется Кришны/Вьясы/мамы/хоть кого-то %) Я кажется догадываюсь, как Юдхиштхира ухитрится все просрать в кости - подсказывать что ему делать будут нужные люди )) Сам он конечно не додумается, с такой тормознутостью.

---

Клевый бхаджан

---

Сон

Проспала на работу и собиралась бегом, зато сон:

Некий дядька из спецслужб учит меня колдунствам. В частности, из обычных продуктов вроде пшена или риса, приготовленных особым способом, получаются довольно странные штуки. Саморазогревающиеся субстанции, например. Предполагается, что спецслужбы умеют много колдунств - становиться невидимыми и т.п. - и я думаю, что это довольно круто, если получится им научиться. Но с другой стороны, здорово меняет картину мира и если вдуматься - пугает. Что какое-то там ФСБ умеет такие штуки.

Вот наконец нормальный сон, а не какие-то расчеты за несуществующую квартиру. Реквестирую побольше экшена.

@темы: сны

---

Съездили снова в Парк птиц, но не повезло с погодой.
Зато повезло много спать и дочитать Аджаю Умудрилась в активити не отгадать гнома, выдав нечто вроде "маленький бородатый... самурай?".. Сразу видно, что у меня в голове какие-то альтернативные опилки

Сон:
Внезапно оказывается, что мы договорились отдать одной девице деньги на половину квартиры - 2 млн.руб. Во сне причем они были, девица - сестра давно пропавшего из виду знакомого, в реальности ее не существует (у него есть сестра, но только одна, а это была как бы вторая). Для этого нам надо куда-то поехать, почему-то на автобусе. Автобус веду я. Приезжаем в местность типа "и кругом ступы понаставлены" (Бурятия? Калмыкия? шут его знает). Вокруг офигенно, а ехали недолго. Я еще думаю - и на кой мы ездим в это Подмосковье, вот куда надо было махнуть! Барышни однако нет дома и стройка той самой квартиры временно заморожена, так что деньги отдавать не надо и мы едем назад.

Какая-то скукота, хотя пейзажи были ничего. Надо больше спать, хочу что-нибудь поинтересней.

@темы: сны, жизнь

---

137

Что мне осталось непонятным - это почему если семья официально не одобрит Субхадру, Индрапрастха автоматически окажется независимой? Это как? Сомневаюсь, что у них реально настолько странные законы. Да и потом это ж офигенная лазейка - раджасуя дело долгое, сложное, дорогое. А тут можно сэкономить!) Царям стоит взять на заметку.

В остальном как обычно все печально.
Идиотскую выходку со свадьбой так никто и не объяснил. Как провокацию все это понимают очевидно только отсталые личности, далекие от дхармы, а как надо понимать - хз. На простой прямой вопрос Бхишмы - что это за цирк и почему же вы раньше не спросили невесту, раз так о ней волнуетесь? - Кришна отвечает туманными ссылками на какие-то космические циклы, плавно переходящими в угрозы про "кто не с нами - тот против нас". В огороде бузина - в Двараке дядька. И всем норм! Бхишма один не повелся.
Кстати заодно походя так забили на клятву не приводить посторонних баб. В свете этих событий неясно, на кой понадобилось с такими мучениями и жертвами выдавать Драупади за всю шайку. Все свалили на неосторожные слова Кунти, которые якобы создали какую-то там связь. Но если можно с такой легкостью игнорировать сознательные торжественные клятвы (ради спасения мира), чего уж там Кунти - ну ляпнула сдуру не то, вообще ерунда должна быть.
Самыйлучшийвмирелучник что-то совсем скис и зазомбировался, только и мямлит - ничего не знаю, не виноватый я - она сама пришла, мне Кришна сказал, потом Баларама сказал, а мама велела... тетенька, не бейте меня скалкой, не надо, я сам в шоке!
Интересны народническо-коммунистические высказывания Кришны&Ко. Еще давно Кришна умудрился толкнуть речь про мир всеобщего равенства и братства, теперь пандавы собрались типа не вести себя как "все цари", а болеть за народ. Неясно правда, в чем это конкретно выражается, ну тут как обычно - одни разговоры. Сказал 10 раз "мы за дхарму и молодцы" - все должны считать, что так оно и есть. Теперь они собрались строить общество "свободное от эксплуатации" Какой, блин, эксплуатации? Неведомо. Это конечно чисто современная приблуда, как и забота Арджуны об экологии Кхандавы, а также о "правах змей".
Неуверенное Арджуновское "Кришна говорит, мы должны убить всех плохих и спасти мир, а Юдхиштхира станет Чакравартином, тут-то щастье на всей земле и настанет" - просто фееричный универсальный ответ на любой вопрос. В том числе и на банальное "ты чего бабу в дом притащил?"
Вообще мне нравятся настроения няшных праведников! Столько разговоров про "сотрем неправедность с лица земли", Драупади вообще ни с того ни с сего брякает - а давайте нападем на Хастинапур! (итить, а тебе-то что Хастинапур сделал?..) Потом конечно скажут, что зайчики просто сидели в своей деревне и вели праведную жизнь, но коварное зло проявило агрессию.

---

130

По итогам 130 серий меня мучает вопрос - а как собственно лук Арджуны оказался в комнате Драупади? Кажется, кто-то спалился

---

"The demon-king Ravana, born of a union between the holiest of mortals and a demon princess, has risen from an obscure beginning at a hermitage to conquer not just hell but heaven too. No less than a god to his own people, he is the sheer embodiment of evil to his enemies. This arrogant demon brooks no hindrance to snatching his heart's desire, and his terror seems unstoppable to gods and humans alike. But he makes a mistake when he abducts the wife of Lord Rama, the exiled divine ruler of Ayodhya.

Ravana is a story of a demon, who dared to challenge the gods, and almost got away with it. Ravana's tale is one that will incite awe and fear simultaneously. Whose side was this enigma on, good or evil? The obvious answer seems to be but one: his own. Or was he really? This graphic novel seeks to explore that questi on, and others".

Ни фига ж себе *_*
У меня уже целый список графических новелл на поиск :/

---

Ajaya - 22

“But my husband is Arjuna, your own brother…” Draupadi turned imploringly towards Arjuna, willing him to speak. But Arjuna, the mighty warrior, would not meet her eyes and turned away, his heart unaccountably filled with shame. But was he not following dharma?
Draupadi looked at her mother-in-law. “Mother, I hope these are all the sons you have.”
“Why... why do you ask, daughter?” Kunti’s voice had lost all its usual authority. She averted her gaze from the young Princess standing so proudly before her.
“So I do not wake one day to find myself wife to half a dozen men. I am sure there are enough scriptural authorities to prove that too, would be my dharma.”

Later, as Draupadi lay on her bed like deadwood, she did not think about Arjuna, the great archer who had won her, or Yudhishtra, lying asleep beside her. Her eyes were filled with the image of a man slipping away like a chastised dog from her father’s splendid Court. Her mind and body felt violated, defeated and numb. Her own words, ‘I will not marry a Suta,’ screamed back at her endlessly in the deafening silence.

Эх, упустила мужика, упустила

---

123 серии

Агитка продолжается!

Все подданные в едином порыве бросают свои дома в дефолт-сити и отправляются поднимать целину из чистой любви к Юдхиштхире (непонятно откуда взявшейся). Где раньше были лишь дикие леса, будут колоситься золотистые поля и расцветет город-сад! В соответствии с дхармой и линией партии. Так и видятся передовицы газет "Истина" и "Вестник Кхандавапрастхи"

Раздел царства выставили как некое коварное ухищрение и одновременно акт благородного самопожертвования белопушистого Юдхиштхиры (пора уже к лику святых причислять). Все рыдают и рвут тельняшку на груди (в то время как в каноне довольно конструктивно посовещались и решили). Дхритараштра что-то совсем расклеился, в юности был хоть и малость неадекватный, зато бодренький, а стал тряпка тряпкой. Даже заранее наговаривает - мол непременно мой сын начнет нарушать дхарму и Юдхиштхира будет вынужден насадить ему демократию. А чо сразу так-то?

Бхишма заодно тоже самопожертвовался, теперь будет стоять в еще более белом пальто и смотреть с укоризной (заодно нашла кришнаитское объяснение, как Бхишма дошел до жизни такой. о Кришна, зачем я это прочитал?.. больше не буду). Ну хоть так, а то какие-то и.о. царя и "щас как дам!" - тоже не дело.

И даже тот факт что Кунти не поехала в гребеня строить БАМ, тоже выставили как некое злодейство. Лично я не понял, ну и что же ей мешало отказаться и поехать, раз все так страдательно? Ее к батарее не приковывали, а виновато все равно мировое злоЪ, чуть ли не в заложники взяло.

У меня тут спрашивают, а что у них там, прецедентное право? Создается полное впечатление что да. Все спорные вопросы решаются ссылками на какие-то истории о древних царях/мудрецах, иногда личная праведность вообще достаточный аргумент (типа, "я так вижу").
На самом деле конечно нет. Право у них не прецедентное. Чтобы древние-то сочинители, с их любовью к поучениям (для которых в санскрите есть вообще аж отдельное наклонение глагола, лол, это о чем-то говорит?)) и занудством, обошлись без подробных указаний как надо жить? Да щас. У них там немало трактатов есть на тему законодательства и всяческой дхармы, просто тутошним праведникам они побоку - все голосуют сердцем, типа, да и вообще - слушай Кришну и не думай.

---

Vimanica Comics

www.vimanikacomics.com/

Индийская студия комиксов с сериями на мифологическую/околомифологическую тему. Это нечто (мне эстетика всяких марвелов-шмарвелов глубоко чужда, но похоже я наткнулась на богатые залежи отборной травы).
Мы тут вообще-то с соулмейтом-супругом который день прикалываемся на тему "ну почему каждый второй вспоминает себя Мелькором/Феанором/Рейстлином/кем там еще, но никто - каким-нибудь Арджуной? такой потенциал же ж* Доприкалывались, вот пжалста:

память, боль и приключалово

"Karan Vir, the protagonist of the series is a high profile businessman. The series starts with Karan Vir having recurring nightmares of an unknown warrior. Determined to seek the truth, his quest leads him back to his homeland, India.
As destined, Karan travels to the Indian state of Bihar where he meets Ved Vyas , the great sage who wrote the Mahabharata 2000 yrs ago. Ved Vyas an immortal, used his spiritual powers to travel in time to meet Karan Vir and narrates him a story. Hence Karan Vir was the first to listen to The Legend of Karna, which narrates Karna's true exploits and the events of Mahabharata. The narration included Karna's child hood years, his adventures as a young man, his relationship with the Great Guru (Master) Lord Parshuram, his life as a king of Anga (now Bihar, India) and his life as a husband & father. The narration ends with Karna becoming the best archer and general in his era followed by his unfortunate demise in Mahabharata; the greatest & the bloodiest war in Indian history, which took place approximately 3,500 years ago.
During that course of time, he discovers that he is none other than the reincarnation of the great warrior Karna of Mahabharata. It slowly dawns on him that he is fulfilling his Karmic cycle. All his doubts are cleared when he meets his father from his past life. It is from him that Karna finds a solution to his predicaments. In order to attain salvation and free himself of his nightmares he has to fight the demons of the past.
While Karan Vir is on this path of discovery, somewhere in a different realm a new conspiracy was being hatched against him. His friend Duryodhan who has become the dark lord of the underworld , wants his friend back. (Karna was a very loyal friend of the main villain of Mahabharata). Duryodhan needs Karan Vir to conquer the whole universe. Will Karan Vir accept Duryodhan's friendship yet again? Will history repeat itself? Or will Karan Vir choose to venture into an unchartered territory?"


Еще серия про Калки явно забориста: обычный индийский школьник внизапно оказывается десятой аватарой Вишну и борется с "современными демонами". При всей моей нелюбви к Вишну - нунифигажсебе. Мумбай > Готэм.

Графика! Я умир пока пялился на картинки. Поскольку я человек давно погибший для общества (escapists we are!), считаю надо поддерживать такие начинания, так что угадайте, кто уже поскакал большими прыжками копать всякие ебэи и амазоны

---

из Om Namah Shivaya

О, это видео удаляли-удаляли с ютуба, а тут вернулось Три брата-асура ну понятно чем занимаются (это те, которые за свою аскезу выпросили построить им неприступный город).
Боюсь и тут я не в струю, но насколько же олдовый Om Namah Shivaya круче нынешнего Devon Ke Dev Mahadev. И ведь невозможно же объяснить, потому что современный гламурней, набит драмой, любовями и страдашками (я пойду утоплюсь! - а я, а я, заморю себя голодом, вот! - *рыдания*. итить санта-барбара, никакого размаха, все какие-то сопли). А такое видимо народу больше нравится :/ благостней и вообще, того, высокодуховней.
Я уж молчу о том, как меня бесит оттакой слой штукатурки на современных индийских актрисах, все как пластиковые и одинаковые на лицо, просто ужас

---

asato ma sadgamaya! ;)

В то время, когда я смотрела Матрицу-Революшен - ни в жизнь бы цитату не опознала.
Воистину, бесполезное знание помогает качественно упороться.

---

Мбх-2013 (110 серий)

По итогам 110 серий (на протяжении последних 10 я чуть не уснула) захотелось порассуждать о сценаристах. Очень интересно наблюдать за их ходом мысли.
У сценаристов очевидно есть свои идеи, которые они продвигают - либо путем фанфичных эпизодов, либо акцентируя их (если в каноне они были). В этом плане скажем сериал Чопры куда более нейтрален. Идеи эти вычленить несложно, они довольно просты, думаю я за это время нашла их все:
1) Больше драмы для бога драмы. Можешь запилить невероятно пафосную сцену с рыданиями в объятиях, страшнымивзглядами, патетическими речами - запили. Можешь добавить деталей, увеличивающих накал страстей - добавь (тут примеры на каждом шагу, Гандхари боится темноты; Карну все притесняют при каждом удобном случае; список бесконечен) Ну, это болливудская стилистика, видимо.
2) При этом, парадоксально, но нельзя перестараться - зрители не должны реально расстроиться и загрузиться. Поэтому действительно напряженные моменты надо сгладить - пусть Кришна прокомментирует что так и должно быть, поржет, подстелит соломки, и вообще все понарошку и предопределено, не беспокойтесь (к примеру, после эпизода со смоляным домом Кришна спешит абсолютно всем заинтересованным лицам надавать намеков, что все ок).
3) У всего должна быть мораль. Вынь и положь ее. И мораль должна быть разжевана так, чтобы дошло гарантированно до всех, а то вдруг нидайбох не так поймут. Это особенно смешной и заметный пункт. Видно, как из кожи вон лезут с высасыванием этой морали из пальца. Приемов тут несколько:
- Кришна, который вылезает из каждой щели, прямым текстом и в лоб объясняя в чем мораль.
- Хорошие должны быть хорошими, плохие - плохими. А то в каноне они все какие-то мутноватые - у древних были все же свои представления о морали, народ может не понять. Да и не на каждом шагу канон двигает какую-то высокодуховную мораль, сюрприз! Гита это маленькая вставка, Мбх в значительной степени tales of a brave men who lived far from here (c), а не проповедь. Искать идею в каждой строчке это тяжелая форма СПГС. Однако современная мысль так не может, нужно все к Гите свести и причесать. Так что канон приходится немного подчистить - где-то повыпиливать сомнительное, где-то рационализировать, в фанфиках опять же приписать плохим больше плохого, хорошим - больше хорошего (эпизод с Экалавьей - частично выпиливание, частично рационализация; множество вписанных мелких проявлений "плохости" партии плохих, Карна - считается как бы хорошим поэтому надо объяснить как же он связался с такими плохими - давайте сделаем из него мученика и страдальца совестью, шоб воттакими буквами на лице были написаны метания, и еще чтобы что-нибудь хорошее все время делал - много мелких рационализаций и подчисток).
- Упор на великую миссию спасения мира. Кришна на каждом шагу заявляет прямым текстом - мы тут дхарму восстанавливаем, у нас очень высокая цель (это как бы сразу санкция на любые действия). Не корысти ради, а только волею пославшего мя Кришны.
- Вообще руководящая роль партии Кришны, без него и шагу ступить невозможно, даже жениться и то без подробных инструкций никак.
- Опять же дань упрощению - избегание иррационального и мистики, божественная логика и мораль обязана совпадать с обычной бытовой, ну или по крайней мере быть по-человечески понятной и не противоречить здравому смыслу. Сплошь высокодуховное благорастворение. Объяснения типа "потому что я так сказал, а я бог и лучше знаю" как бы диковаты, поэтому Кришне приходится стараться с вымучиванием обоснуев. Однако в случае чего он без проблем достает большой железный пацифик - палицу свою или сударшану... что смотрится немного дремуче на общем фоне мимими, да еще и по-читерски.
- Еще одна дань упрощению - по умолчанию предполагается, что все подразумевают под дхармой одно и то же, однако это не совсем так. Кришна ваще-то двигает достаточно революционный и альтернативный взгляд на вещи в тамошнем контексте. Но этот момент как-то скипается.
4) Мелкие темы в духе соц.рекламы: баба - тоже человек (небольшие фанфики вокруг Шикхандини, Драупади), дискриминация - плохо (Карна).

Из-за насильного впихивания морали периодически случаются казусы. К примеру, при всем желании нельзя изобразить плохих инфернальными свиноебами, иначе крайне трудно будет объяснить, как же (гипертрофированно) хорошие оказались на их стороне. Поэтому все только говорят, что Дурьодхана плохой-плохой, очень плохой, и царство ждет с ним самое мрачное будущее аж на целые столетия. Такие рассуждения автоматически оправдывают все что угодно в свете великой миссии и делают хороших мегахорошими, но это ничем не подкреплено. Кроме не очень красивых методов борьбы с политическими противниками Дурьодхана не делает ничего плохого! Ладно бы он ел на завтрак младенцев с демоническим хохотом, притеснял народ, творил несправедливый суд и устраивал репрессии аки Саурон. Но ничего этого нет, а он все равно плохой, это аксиома. Все это выглядит странно и попахивает пропагандой от Кришны (лол).
Настоятельная потребность в моралях требует назначить хотя бы условно плохих и хороших даже там, где все было довольно нейтрально (скажем, Сатьявати, Дхритараштра в юности - а когда стало сложно дальше двигать их плохую линию без серьезных расхождений с каноном, они в один миг "все осознали и исправились", то же самое и с Друпадой - там правда помог Орлангур бог из машины ака Кришна).
Фанфичные вставки иногда порождают даже прямые противоречия. Когда Бхишма ездил за кашийскими принцессами - было вполне дхармично (во всяком случае, не было таким уж вопиющим нарушением) выступать как представитель другого жениха, а несогласие невесты/заранее выбранный жених считалось как бы против правил, и Бхишма - светоч наш - все это подробно обосновал, подкрепив стрельбой. Парашурама (моральный авторитет) подкрепляет, что Бхишма похоже все правильно сделал.
На сваямваре Драупади в аналогичной ситуации внезапно оказывается, что такое поведение недопустимо, а правила конкурса можно придумывать на ходу, чтоб подыграть нужному человеку, кому не нравится - тот просто не рубит фишку и не понимает в дхарме.
Революционное заявление Вьясы что политика так же важна как дхарма мне вообще очень понравилось! А Шакуни можно так мыслить?)
Имхо для непредвзятого человека, незнакомого с темой все это вообще должно давать скорее обратный эффект - создается впечатление что дхарма что дышло, а Кришна тут просто лулзы со всех ловит - пришел потыкать палочкой и посмотреть как все задергаются.

В этом свете многосерийное рассусоливание свадьбы Драупади, с тысячей попыток рационального обоснуя, многократными предупреждениями "не пытайтесь повторить это дома", просто гипердраматизацией - должно определенно что-то значить. В каноне сама ситуация не вызывала такого уж бугурта, краткое объяснение с привлечением сверхъестественных мотивов (судьба, истории из прошлых жизней) в основном удовлетворило окружающих, а сами участники и вовсе не заморачивались. В сериале несколько серий тратят только на само переваривание этой мысли с выражением глубокого шока на лицах, еще несколько серий на многословные рационализации, у меня подозрение что и это не конец (надоело честно говоря, давайте лучше экшена, пусть например бравый Арджуна сожжет лес вместе со всеми его обитателями - кровь, кишки, красота).
Необходимость таких танцев с бубном явно должна означать, что наших современников многомужество Драупади шокирует сильнее, чем авторов канона Общество надо полагать очень уж пуританское. Это тема "баба тоже человек" плюс выпиливание иррационального? Или что?
Бтв страшно представить, во что с таким подходом превратится собственно война.

---

Ajaya (15 глав)

Я одного не понимаю - почему Кунти думает что вот если б нашелся ее первый ребенок, он бы всех заткнул за пояс и был признан истинным наследником? Это на каком основании интересно.
Забавно, что у Ананда Нилакантана Арджуна все ж не совсем моральный урод.

Upd. 17 глав. Суйодхана в тумане мертвящего постмодернизма начинает свою программную речь перед народом на арене словами "I have a dream" Пипл радуется, аристократия фшоке, Карна в ступоре, Кришна думает что Юдхиштхира дебил
Вопрос куда же смотрит суперинтриганка Гандхари, если судя по всему "какая-то там вдова" Кунти ее переинтриговывает, а она даже и не замечает. Субординация их мне тоже кажется непонятной.

запись создана: 18.04.2015 в 10:07

---

ланкешвара :)

Интересно кстати, что за фильм

А вот у Ананда в книжке говорят что Равана был великий и прогрессивный правитель. Кстати говоря, чего бы и нет - в конце концов кроме стори про Ситу он _ничего_ кажется *плохого* вообще не делал, так что непонятен мне всегда был бугурт богов на тему "надо всеми силами извести этого гада". Не, ну если не брать в расчет тот банальный факт, что богам наваляли и им стало абыдна...

@темы: Индия

---

Однако до чего аццкий экшен под махакалабхайрава-стотру, ыть! я под него одно время зарядку делала, бгг

---

mahishasura mardini

На ютубе в комментах целый холивар, я считаю что это офигенно, но вставка какая-то правда не в тему.

@темы: мантры и гимны, музыка

---

Ajaya - 7 глав

"What Bhargava is doing is deception. His version of the scriptures is so narrow that if my friend Carvaka hears it, he will have a heart attack. Son, one day or the other, he or one of his disciples is going to overrun the entire country and impose their rule on us. Our society is so rotten that I have this dream often. Perhaps one day we will find a Prince who will take pity on the plight of Man and walk away from his palace to live under a tree to seek enlightenment. Perhaps he will give society some respite from self-destruction"

Крипа вангует Вообще Крипа зачотен и пока что произносит наиболее забористые речи.
Дочитала момента с "птичку жалко". Мелькор и дети Ну я надеюсь Суйодхана как-то не будет уж прям так это... того... а то с таким мечтательным настроем далеко не уедешь в такой обстановке.

@темы: Индия

---

Я похоже почти фанат творчества Шанкарачарьи, иногда как завернет - так прямо в мозг. Тут я имею в виду шлоки ближе к концу, про "Пусть я лучше стану черепахой в твоих водах..."

@темы: мантры и гимны