Читали на занятии начало Гиты. Тут стоят войска - там стоят войска - сям стоят войска, и вот, о царь, Такой-то, могучий воин, вострубил в раковину по имени Такая-то, раздался офигенно громкий звук, а потом Сякой-то, о покоритель городов, вострубил в раковину Сякую-то... и так далее.
Ну вот, перечислили все пандавские раковины (кстати интересно, а что за раковины у них такие, как они так круто трубят и вообще откуда берутся? что за моллюск?)) Я и говорю, а что ж раковины наших по именам не назвали? Причем, изначально без всякой задней мысли, наших - ну потому что изложение идет от лица Санджаи, в конце концов.
- Ну почему же! Как раз раковины наших и перечислили.
- Ммм... ну это смотря у кого какие наши...

- А! Так у вас другие наши! Черная Книга Махабхараты?..

Очень посмеялись на тему Чорной Книги. Но да. Чего уж там. Единожды чкашник - навеки чкашник, охохо.
Заодно выложу сюда:
Playing Duryodhana's Advocate
Вообще взгляды автора на мораль Гиты мне близки. А в комментах интересные дискассы и иногда даже натурально колосятся черные маки (не так все было, совсем не так!)