Far-east style with a spirit of wild west
Дочитала ЧКА, и на этом, видимо, цикл неинтересных постов про нее закончится (если, конечно, меня не посетят новые гениальные мысли или глюки)
И над нами - черное знамя - Про Сильмарили. Что Маэдрос как впал в депру с момента своего плена, так из нее никогда и не вылезал, это наверно уже все усвоили. В общем, он загрузил Маглора, они начали грузиться на пару, мучаться совестью, и повторять на разные лады в разговорах и внутренних монологах, что Клятва - зло. И вообще, феаноринги были неправы, но уже поздно и остался один путь - пойти да убиться ап стену. Окончательно этим загрузившись, они пошли к Эонве, который так офигел, что даже не стал спорить и отбирать сильмарили. Ну и вот, взяли они каждый по камешку и разошлись в разные стороны. Маэдрос бросился в вулкан, Маглор выкинул сильмариль в море, а потом бродил и пел. Ожоги у него на руках были не от камня - камни не жглись и ничего не делали, они были самыми обычными. Это были мозоли от весел. Грустная история.
- Мне кажется (я в этом не уверена, но других идей нет), я поняла, нафига Мелькору надо было умереть. Ему было именно надо, это мелькает в тексте, это было им запланировано, он в Валиноре был спокоен как слон, все шло по его плану. Исходя из телег Намо и Ниенны (валарши Ниенны), смерть айну с уходом на Путь Людей - это такое невозможное событие, что оно само по себе перекраивает Замысел и меняет законы, т.е. после этого восстановление Замысла невозможно. Все это круто, идея глючная и многое объясняет, но возразить есть что. Может, Намо с Ниенной фигурально выражались, и имели в виду не это. И к тому же, в начале книги Эру сам предлагал Мелькору уйти из Арды. Да и закон тоже не раз нарушался (по части ухода путем людей всяких эльфов, например, и наоборот). Но Мелькор ведет себя именно так - как будто его смерть имеет глобальный смысл, а вот эта вот гибель Замысла - единственный смысл, который я могу вообразить. Хреново у меня получается читать книги между строк. Да, зачем надо было (в рамках этого аспекта) убиваться еще и защитникам АА, я не поняла. Хотя, они сами хотели... а Мелькор у нас такой либеральный, что никому убиться не помешает.
- С майар-отступниками поступили так же, как и раньше - Валар проявили присущий им от природы садизьм
надеюсь, в новой редакции это перепишут, ибо не вяжется с остальным.
- Историю про Амариэ - выкинули, и слава богу. Она противная и полна антивалинорской пропаганды.
- В рассказе о дальнейшей жизни северных народов больше оптимизма, постоянно звучит мысль "Мелькор ушел, но дело его живет. Хоть и грустно конечно, и все не совсем как раньше, но жизнь продолжается".
- Про Дайолена - по существу все то же, но вообще переписано, длиннее стало. Да, еще Дайолен пел Даэрону не просто какую-то там песню про эллерей, а ту самую "Лаан Гэлломэ" (про на крови трава...)
- Про Элху и Айрэнэ - здорово переписано. У них была еще какая-то особая астральная связь (Айрэ снилось что-то про Элхэ). А еще Айрэ выросла слишком дивная (Ульв ее сильно баловал), и не выдержала бы переезда от последней битвы АА (как и произошло во 2м издании), поэтому Мелькор ее слегка заглючил и она сама ушла. Все думали, она сумасшедшая, но это у нее "разум спал". А как проснулся, так она пришла в себя, и уже успокоилась. Она и ее юнош (нашелся по дороге) пришли к людям, с которыми жил Наурэ, пообщались с ним немного. В общем, полностью другой текст.
- Ортхэннэра сильно плющило, что раньше травка была зеленее, и народ нынче не тот, вот в АА было крууууче... а людишки сейчас такие, что недостойны жертвы Учителя, и т.п. Но это было и раньше. Добавилось вот что: Ортхэннэр, сильно переехавшись, стал глючью и лежал себе туманом где-то в лесочке, предаваясь страданиям. В этот туман забрел какой-то человек, человеку стало хреноооово. Он прочувствовал весь ортхэннэровский переезд и чуть не помер. Ортхэннэру было конечно плевать, но присутствие лишнего страдальца мешало ему успокаиваться, и он его из тумана выкинул. Человек, очухавшись, обрел "частицу Дара и Духа". Закрутел. И пообещал в пространство "когда-нибудь прийти". К Ортхэннэру, надо полагать. Далее, когда Ортхэннэр идет к орчихе и она его послыает, орчиха потом понимает, что ошиблась. И кончается эпизод про него оптимистичней - он идет общаться с Наурэ, который немного промывает моск - мол, живешь прошлым, живи если хочешь, только людей тогда в покое оставь, и т.п. На что Ортхэннэр предлагает выпить чаю %) Очаровательно.
***
Ну и итог - мне нравится новая ЧКА! Она намного, намного круче предыдущей. Не весь бред из нее выловлен, но тенденция прекрасна. Всем мелькорианцам и сочувствующим - читать обязательно.
Ну и так, отвлечься от ехидства - меня действительно в свое время сильно впечатлило это все, и я остаюсьВоином АА - званья выше нет немножко дивным мелькорианцем где-то в глубине души. Эллерийская культура мне нравилась всегда, вечно интересует тема выживших эллерей (девятки, Гэлленара...) И меня радует наконец видеть в книге здорового на голову, адекватного выжившего - Наурэ.
На сердце моем печаль,
Но в Долине белый ирис еще цветет...
И над нами - черное знамя - Про Сильмарили. Что Маэдрос как впал в депру с момента своего плена, так из нее никогда и не вылезал, это наверно уже все усвоили. В общем, он загрузил Маглора, они начали грузиться на пару, мучаться совестью, и повторять на разные лады в разговорах и внутренних монологах, что Клятва - зло. И вообще, феаноринги были неправы, но уже поздно и остался один путь - пойти да убиться ап стену. Окончательно этим загрузившись, они пошли к Эонве, который так офигел, что даже не стал спорить и отбирать сильмарили. Ну и вот, взяли они каждый по камешку и разошлись в разные стороны. Маэдрос бросился в вулкан, Маглор выкинул сильмариль в море, а потом бродил и пел. Ожоги у него на руках были не от камня - камни не жглись и ничего не делали, они были самыми обычными. Это были мозоли от весел. Грустная история.
- Мне кажется (я в этом не уверена, но других идей нет), я поняла, нафига Мелькору надо было умереть. Ему было именно надо, это мелькает в тексте, это было им запланировано, он в Валиноре был спокоен как слон, все шло по его плану. Исходя из телег Намо и Ниенны (валарши Ниенны), смерть айну с уходом на Путь Людей - это такое невозможное событие, что оно само по себе перекраивает Замысел и меняет законы, т.е. после этого восстановление Замысла невозможно. Все это круто, идея глючная и многое объясняет, но возразить есть что. Может, Намо с Ниенной фигурально выражались, и имели в виду не это. И к тому же, в начале книги Эру сам предлагал Мелькору уйти из Арды. Да и закон тоже не раз нарушался (по части ухода путем людей всяких эльфов, например, и наоборот). Но Мелькор ведет себя именно так - как будто его смерть имеет глобальный смысл, а вот эта вот гибель Замысла - единственный смысл, который я могу вообразить. Хреново у меня получается читать книги между строк. Да, зачем надо было (в рамках этого аспекта) убиваться еще и защитникам АА, я не поняла. Хотя, они сами хотели... а Мелькор у нас такой либеральный, что никому убиться не помешает.
- С майар-отступниками поступили так же, как и раньше - Валар проявили присущий им от природы садизьм
надеюсь, в новой редакции это перепишут, ибо не вяжется с остальным.- Историю про Амариэ - выкинули, и слава богу. Она противная и полна антивалинорской пропаганды.
- В рассказе о дальнейшей жизни северных народов больше оптимизма, постоянно звучит мысль "Мелькор ушел, но дело его живет. Хоть и грустно конечно, и все не совсем как раньше, но жизнь продолжается".
- Про Дайолена - по существу все то же, но вообще переписано, длиннее стало. Да, еще Дайолен пел Даэрону не просто какую-то там песню про эллерей, а ту самую "Лаан Гэлломэ" (про на крови трава...)
- Про Элху и Айрэнэ - здорово переписано. У них была еще какая-то особая астральная связь
(Айрэ снилось что-то про Элхэ). А еще Айрэ выросла слишком дивная (Ульв ее сильно баловал), и не выдержала бы переезда от последней битвы АА (как и произошло во 2м издании), поэтому Мелькор ее слегка заглючил и она сама ушла. Все думали, она сумасшедшая, но это у нее "разум спал". А как проснулся, так она пришла в себя, и уже успокоилась. Она и ее юнош (нашелся по дороге) пришли к людям, с которыми жил Наурэ, пообщались с ним немного. В общем, полностью другой текст.- Ортхэннэра сильно плющило, что раньше травка была зеленее, и народ нынче не тот, вот в АА было крууууче... а людишки сейчас такие, что недостойны жертвы Учителя, и т.п. Но это было и раньше. Добавилось вот что: Ортхэннэр, сильно переехавшись, стал глючью и лежал себе туманом где-то в лесочке, предаваясь страданиям. В этот туман забрел какой-то человек, человеку стало хреноооово. Он прочувствовал весь ортхэннэровский переезд и чуть не помер. Ортхэннэру было конечно плевать, но присутствие лишнего страдальца мешало ему успокаиваться, и он его из тумана выкинул. Человек, очухавшись, обрел "частицу Дара и Духа". Закрутел. И пообещал в пространство "когда-нибудь прийти". К Ортхэннэру, надо полагать. Далее, когда Ортхэннэр идет к орчихе и она его послыает, орчиха потом понимает, что ошиблась. И кончается эпизод про него оптимистичней - он идет общаться с Наурэ, который немного промывает моск - мол, живешь прошлым, живи если хочешь, только людей тогда в покое оставь, и т.п. На что Ортхэннэр предлагает выпить чаю %) Очаровательно.
***
Ну и итог - мне нравится новая ЧКА! Она намного, намного круче предыдущей. Не весь бред из нее выловлен, но тенденция прекрасна. Всем мелькорианцам и сочувствующим - читать обязательно.
Ну и так, отвлечься от ехидства - меня действительно в свое время сильно впечатлило это все, и я остаюсь
где-то в глубине души. Эллерийская культура мне нравилась всегда, вечно интересует тема выживших эллерей (девятки, Гэлленара...) И меня радует наконец видеть в книге здорового на голову, адекватного выжившего - Наурэ. На сердце моем печаль,
Но в Долине белый ирис еще цветет...
@темы: ЧКА-3