Вчера перед тем как совсем заснуть, впала в устойчивое полу-сонное состояние, когда можно в полном сознании видеть ясные и четкие снообразные глюки ) Вспомнила про Кшитигарбху, подумала - Чичан, увидела какой-то город с высоты. Это была наверно Москва, но летняя и не грязная. Поигралась немного с высотой, можно было подниматься выше, опускаться. Очень благостно и позитивно. Но потом внешние обстоятельства сбили глюк, так что ничего больше не было, а снились потом тоже какие-то сутры.

@темы: буддизм, Кшитигарбха, сны

---

Кавайное няшко-2

Продолжение. Существо в интерьере.



Пупок!




Детеныш (с) сидит на теле.

@темы: фото, кошко, жизнь

---

кошко

внезапно! мелкая няшка с кисточкой на хвосте!

оно выглядит так

Няшка дрыхнет в корзинке. Фотки в интерьере coming soon.

@темы: фото, кошко, жизнь

---

Чернокрылый воробей!

Возникла идея (в результате похождений по инету и в связи с нынешним родом занятий Р.) завести на компе специальную папку "творчество душевнобольных". Первый экспонат уже есть! Это прекрасно, просто прекрасно.

восхититься кристальностью

@темы: найдено, фрики

---

32 признака это не 32 признака

"Подобно тому как теория эмоций Джемса превращает эмоции в воспри­ятие физиологических коррелятов изучаемых ею явлений сознания и физиологи­ческие корреляты этих состояний сознания, имеющих свой предмет, подставляет на место этого предмета, точно так же теория внимания Н. Н. Ланге превращает движения, физиологические корреляты процесса внимания как состояния созна­ния в предмет этого состояния сознания. Подчеркнув сначала «специфическую черту внимания как известного процесса» (с. 142), он в результате своего теорети­ческого построения превращает внимание из процесса сознания в сознание про­цесса — чисто физиологического, состоящего из аккомодационных движений и реакций организма, а не явлений сознания. В результате не оказывается вообще внимания как своеобразного явления или процесса сознания; есть только наряду с другими восприятиями восприятие реакций организма, служащих для улучше­ния восприятия, и их эффектов"

@темы: цитата, моск, вечный студент

---

Бюрократы достанут везде

«Более серьезный вред наносили – спустя девять лет после "просветления" в Каушамбу – мелочные споры по самым незначительным вопросам монашеского протокола (однажды, например, речь шла о том, следует ли использовать в дальнейшем кувшин, из которого ранее совершили окропление отхожих мест). Учитель пытался примирить спорщиков, но, услышав просьбу не беспокоиться по таким мелочам, покинул Каушамби . Возмущенные миряне отказали в подаянии монахам, спровоцировавшим уход Благословенного, и упрямцам пришлось сдаться»

@темы: история, буддизм

---

"Для ловли рыбы нужны верши; но вот рыба поймана, и люди забывают о вершах;
для ловли зайцев нужны капканы; но зайцы пойманы. и люди забывают о капканах.
Для передачи идей нужны слова; но постигнув идеи, люди забывают о словах"

@темы: цитата

---

Часто снится в последнее время что-то очень длинное и насыщенное разными событиями, но с трудом поддающееся пересказу.
Сегодня был сон с несколькими смертями. Там был человек по фамилии Цой, он внезапно умер, во сне это был мой единственный друг или что-то вроде того. Без него стало тоскливо и бессмысленно. Я думала о тщете и непостоянстве всего сущего. Еще там была секция танцев в честь Дурги, танцевали девушки, одетые как скелеты. И куча разных событий, тоже в каком-то мрачноватом духе. Кончилось дело эротической сценой (внезапно!), осознанием сна, парой ленивых фокусов в стиле "перекрасить этот столик в зеленый цвет" и просыпанием, все равно было уже утро.

@темы: сны

---

Gayatri mantra (снова)

@темы: мантры и гимны, gods, Индия

---

math

С утра пораньше возник вопрос: какова мощность "бесконечного множества живых существ"? Это множество счетное или континуум?

@темы: моск, буддизм, математика

---

Так как в офисе стоят офигительные погоды в виде +11 с утра (и с натяжкой +18 к вечеру, с тремя обогревателями и 10 работающими компами), я смотрю там кино из офисной же локалки. Большей частью содержимое локалки совершенно уныло (хотя нормальным людям нравится).
Что я посмотрела:

* Забриски поинт. Знаю что это классика. Позорно ниасилила, скучно ужасно. Предполагается, что это про хипповскую эстетику, но после 45 минут панорам всяких шоссе и бесцельных блужданий героев туда-сюда я выключила.

* Миллионер из трущоб. Прикольно снято (мне в общем понравилось). Хотя сочетание совершенно сказочных сюжетных ходов с Суровым Мрачным Реализмом вызывает когнитивный диссонанс. Давит слезу, но в меру.

* Мэри и Макс. Австралийский мультик про девочку, которая переписывалась с аутичным дядей,... я не буду пересказывать, шедевр

* Куда приводят мечты. Сопли, сопли, сопли в квадрате и кубе, я не выдержала такой их концентрации и не досмотрела. Хотя поначалу показалось, что в общем красиво, и немножко сентиментальных разговоров можно потерпеть, вдруг они кончатся. Но они заполонили все, и стало невозможно.

@темы: кино

---

(к недавнему)

Кстати о 32 признаках.
Вся эта заумная телега была разумеется про 2 варианта понимания. Само собой в глобальном смысле дверь это не дверь, и признаки это не признаки. Но в бытовом дверь это дверь, соответственно и признаки должны быть рабочими, если только из этого исходить. Так что у меня гораздо более весомые возражения против признаков)) Даже если принять разнообразные допущения, это могут быть признаки чакравартина, что уже дает неоднозначность.
Мораль: не подсовывайте сутры занудным буковедам))

@темы: философия, буддизм, трава

---

Не все змеи одинаково полезны

"Однажды Руру вошел в чащу леса и увидел змея из породы неядовитых. И поднял он палку и ударил змея.

Змей же сказал:

- За что ты меня бьешь, брахман, ведь я не причинил тебе вреда.

- Это верно, - согласился Руру. - Но моя жена была ужалена и умерла. Я поклялся убивать любую змею, какую увижу. Поэтому, о змей, я намерен лишить тебя жизни, и ты с нею расстанешься.

- Это другие змеи, о брахман, - ответил старый змей. - Ты не должен убивать всех змей, одинаковых по названию, но различных по стремлению, одинаковых по несчастью, но различных в счастье, ибо они, как и все живые существа, испытывают превращения.

- Хорошо, я оставлю тебе жизнь, - сказал Руру, - ибо ты мудр. Но скажи мне не таясь, какое превращение испытал ты?

- Я был прежде мудрецом, но вследствие проклятия брахмана превратился в змею.

- Почему же брахман проклял тебя и долго ли ты будешь оставаться в этом облике?

И змей ответил:

- Был у меня в другой жизни друг, брахман по имени Кхагама, твердый в слове и наделенный аскетической силой. Однажды, когда он был занят жертвоприношением, я, ребячась, сделал из травы змею. Перепуганный, он лишился сознания, когда же пришел в себя, сказал объятый гневом: "Так как ты сотворил бессильную змею ради моего устрашения, то в силу моего гнева сам будешь бессильным змеем". Я, зная силу его аскетических подвигов, смутился сердцем и сказал ему: "Друг мой! Я пошутил! Прости меня и отмени свое проклятие". Не сразу ответил Кхагама, ибо он был явно тронут моим горем. "О нет, - произнес он со слезами на глазах, - сказанное мною непреложно. Я бессилен это отменить. Ты станешь змеем. Но когда-нибудь родится брахман Руру и он тебя избавит от твоего змеиного облика". Я понял, что ты и есть тот Руру.

Приняв человеческий облик, мудрец сказал:

- Непричинение зла живым существам - непреложный закон. Поэтому брахман никогда не должен убивать никаких тварей. "Брахман рождается в кротости" - таково божественное откровение. Многомудрый не должен внушать страха никому из существ. Тот закон, который определен для кшатрия, - держание скипетра, суровость и защита подданных, - не подходит для брахмана. Знай это, о лучший из дваждырожденных, и передай всем"

@темы: мифология, Индия

---

-20 и я похожа на Дарта Вейдера ужос на крыльях ночи, в шапке с помпончиками и с сурово замотанной шарфом рожей, на которой видно одни очки (запотевшие, btw).

Тем временем, сессия похоже будет происходить в основном после НГ, досрочно ничего не выйдет, можно не напрягаться.

@темы: я, жизнь

---

Кажущиеся кошки! (о философии Платона)

"Что мы подразумеваем под словом "кошка"? Очевидно, нечто отличное от каждой отдельной кошки. По-видимому, какое-либо животное является кошкой потому, что оно разделяет общую природу, свойственную всем кошкам. Язык не может обойтись без таких общих слов, как "кошка", и такие слова, очевидно, не являются бессмысленными. Но если слово "кошка" означает что-либо, то оно означает что-то, не являющееся той или этой кошкой, а представляющее собой нечто в роде универсальной кошачности (cattness). Она не родилась, когда родилась отдельная кошка, и не умрет вместе со смертью отдельной кошки. На самом деле она не имеет места в пространстве или времени: она "вечна". Это логическая часть теории. Аргументы в ее пользу, независимо от того, являются они, в конце концов, безусловно верными или нет, сильны и совершенно независимы от метафизической части этой теории.

Согласно метафизической части этой теории, слово "кошка" означает некоторую идеальную кошку. Кошку, созданную Богом и единственную в своем роде. Отдельные кошки разделяют природу Кошки, но более или менее несовершенно. Только благодаря этому несовершенству может быть много кошек. Идеальная Кошка реальна: отдельные кошки являются лишь кажущимися"

P.S. А у яблока есть яблочность, хотя с другой стороны яблоко не обладает самосущим бытием и яблочности у него нет)

@темы: философия

---

Про Раму )

@темы: старое кино, Индия

---

Я, кажется, достигла предела в состоянии тупки. Вчера смотрела на работе IT Crowd и Big Bang Theory. Второе круче, определенно, и даже жжот. Но вообще-то мне надо ботать и быть более продуктивной.

@темы: кино, я, трава

---

Sri Yantra

Янтра оказалась сложной геометрической задачей на построение. Этому посвящена аж целая страничка: sriyantraresearch.com/Optimal/optimal_sri_yantr...
Вау! Геометрия!

Короче, идеально ее невозможно нарисовать, хоть убейся.

@темы: геометрия, gods, Индия

---

Бытовуха

* В субботу ухитрилась делая растяжку с утра так махнуть ногой, что ушибла палец и весь день хромала. Ну что тут сказать, не одно так другое

* С. тотально загрузила бодхисаттвой Кшитигарбхой, слушание сутры которого дает неизмеримые плюшки на протяжении бесчисленных неописуемых кальп. Я даже вдохновилась и обтесала до приличного состояния кусок воска, из которого сделают изображение Кшитигарбхи. Несомненно, огребла за это дополнительную порцию плюшек еще на пару кальп.
Размышления в духе "что-то Кшитигарбха так мощно старается столько кальп, а ады до сих пор забиты, и как же он не задолбался" навели на более оптимистичную трактовку. Насчет забитых адов кто их знает, мы тех адов не видали. Но если вдуматься, сейчас даже средний человек живет получше царя или министра в древности. Может это потому что как раз Кшитигарбха постарался. И опять же, людей вон сколько стало, может тоже он все зверье поспасал (то-то оно вымирает)). Хотя, конечно, все равно все не очень как-то, но у нас же кали-юга.
Это разумеется трава, но черт возьми, логичная трава. Я люблю логичную траву.

* Из травянистого мультика про какую-то там аватару Вишну почерпнула гениальное: "Кубера, одолжи денег на свадьбу, до конца кали-юги верну".

* Изобразила янтру по той схеме построения, которую выкладывала тут. Получилось кривовато. Думала, что это из-за моих кривых ручек и не очень удобных чертежных инструментов. Но сомнения меня взяли, проверила на работе в кореле. Вот уж где совсем точный чертеж. И там криво. Значит все-таки не вполне точная схема, к сожалению :/ где найти другую, хз.

@темы: я, буддизм, Кшитигарбха, трава, жизнь

---

Начало

"В Едином и Изначальном не было ни Сата, ни Асата. Не было и воздушного пространства с широко распростершимся сводом между ними. Что же тогда все покрывало? Что перемещалось туда и сюда? Где? Под чьей защитой? Что за вода была - бездонная, глубокая?

Не было тогда ни смерти, ни бессмертия. Не было ничего, что отличало бы день от ночи. Единое, никем не одухотворенное, не колебля воздуха, дышало по собственному закону, и не было ничего иного, кроме него. Вначале мрак был сокрыт мраком. Единственное жизненное начало было порождено силой жара в пустоте и в ней пребывало.

Но на него снизошло вожделение и стало оно первым семенем мысли. Происхождение Сата из Асата открыли мудрецы, обратившись мыслью к сердцу своему. И отделили они Сат от Асата, протянув между ними шнур. Где же был низ, а где верх? Что было оплодотворено и что возросло? Рывок внизу, насыщение - наверху.

Кому ведома тайна происхождения и кто ее провозгласит? Откуда это творение? Сотворенный мир породил богов. Но кто же знает, как он возник? Само или нет возникло это творение? Было или не было оно сотворено? Знает лишь Всезрящий на высшем небе. Или это неведомо и ему?"

@темы: мифология, Индия